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叶晓燕：茶之絮语｜中原作家

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原标题：叶晓燕：茶之絮语｜中原作家

文丨叶晓燕

来源：《史河风》2020年第4期（总第64期）

茶之絮语

一

冰心老人曾说过,红的花不如绿的叶，浓的酒不比清的茶。

茶，无需非得是贵茶、名茶,但一定要是当年的新绿。对于爱茶之人,像我,捏一撮新茶放人杯中,听那干茶叶与杯底欢快清脆的“沙沙"碰撞声,实在是一种享受。

虽未接触过茶道,但对于泡茶,自认为也是有一番技巧的。心目中的泡茶程序,要取一尊红泥小炉置于桌前,放上一壶清泉,煮沸入杯,温吞吞的水是冲不出茶味的。看那葱翠可人的茶叶，在沸水中上下翻滚浮动, 剔透晶莹的蟹眼细泡，在茶叶与水的交界处迅速膨胀。首次加水，只需漫过茶叶顶端即可,震荡几下，将水细心除去,然后才能正式冲茶。顷刻间,翡翠般的茶水荡漾开来,此时的茶叶经过了第一道水的洗涤滋润,更易显出茶香、茶色、茶形。轻啜一口,若有若无的馨香弥漫于唇齿之间,又渐渐笼罩心田。

何以解忧？惟有香茗。

二

品茶是惬意的,惬意在于那份悠然自得的心境。茶香袅袅,轻柔拂去疲惫慵倦,闭目暇思,便陶醉于盘旋水汽所营造的幻境了。

心头浮云开合须臾间,一盏青茗端放于书案,竟有些清冷,有些孤寂。烛火如豆,一男子正于案旁奋笔疾书,身旁的文稿卷宗已有一尺来厚,细细读来,不禁为他扼腕叹息。

太史公心中有一腔子怨、一腔子恨,但他的血性是以一种柔和绵延的方式，于一管狼毫下徐徐洇散。那段被尘埃遮蔽而渺远模糊如孤鸿的历史,由太史公沾染着墨香的手指澄清整理。于是，一位位青衫白袍的人物欠身略略一揖,走出了市井街头说书人口中的夸张失真,走入了一部虽发黄虫蛀，但严肃认真的竹简古籍,身后依旧是衰草连天,断壁残垣。

太史公,这个忍辱负重的古人,一直令我敬佩不已。细想来,茶又何尝不是？灼热的沸水，近乎残酷地浇在身上。茶,却平静沉默,看似逆来顺受懦弱无能。然而,那悄无声息中，充盈于室内的缕缕茶香,便是对品格无声有力的诠释。

浮生若茶,假如不在沸水般的痛苦中磨炼,人生又怎能飘散出郁郁茶香？

三

中国的茶文化，绵延悠久地能追溯至商周时期,在历史碾压的车辙中清晰可辨。陆羽的一部《茶经》更将其推向，更为深远的高度,有什么比茶，更能贴近中华民族呢？从古代的茶马古道丝绸之路,到近代运送出口茶叶集装箱的繁忙码头;从雪域高原的笨重茶砖,到平原丘陵的雀舌毛尖;从太太小姐樱唇轻启间的碧翠香茗,到贩夫走卒粗豪牛饮的黄绿茶汤;从陕北黄土的飞舞秧歌,到江南水乡的绕梁幽调...中国绿茶以其独有的魅力,驰骋大江南北,纵横九洲内外。然盛极必衰,这是亘古不变的理儿。当日本茶道的风靡全球,换来的是中国茶文化的隐遁沉默时,作为一名中国人,我不知是喜是忧。其实,何止茶道,中国的龙须草席、围棋、甚至连汉字不都被一些国家吸收利用了吗？令人惊讶的是,当那些被“借用"的事物加以改造创新,以另一种容颜出现时,受欢迎的程度，竟远超出它的本体。我常想,如果我向一个西方人大谈茶道、围棋时,他会认为我是个中国人,还是日本人？中华民族已被别人“借用”了太多太多,现在,该是我们讨还的时候了。

作者简介：叶晓燕，中国作协会员、河南省散文诗学会理事。现供职于河南省信阳市固始县文联。有诗歌、散文、小说发表《人民文学》《星星》《诗选刊》《散文选刊》《散文百家》《时代报告》等。系全国“书香之家”。获得《人民文学》第六届观音山杯“美丽中国”海内外游记征文优秀奖。河南省“七个一”工程奖、河南省报告文学奖。出版个人散文集两部，和父亲、女儿诗歌合集一部。返回搜狐，查看更多

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