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作家马建勋:绿水青山赋
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摘要:序:东莞观音山,既是佛门莲花之圣地,亦为国家森林之公园。实为人间阆苑,山水天堂也。余曾数次赴之,犹几番萦与。然近闻匝地葱茏,忽生灾祸;层峦凋敝,皆出人为。官署毁林而
序:东莞观音山,既是佛门莲花之圣地,亦为国家森林之公园。实为人间阆苑,山水天堂也。余曾数次赴之,犹几番萦与。然近闻匝地葱茏,忽生灾祸;层峦凋敝,皆出人为。官署毁林而筑路,里人占地而修茔。私建豪宅,乱开酒肆。亵佳境之清幽,毁自然之生态。乃至美丽山林,萧疏气象。曾经净土,已见疮痍。然而林业部门,任妄行而漠视;观音道场,唯忍痛而疾呼。享国禄而无为,弃民营而罔顾。试问居其位者,不觉耻乎?似此所作所为,举国何止一处?涸泽而渔,毁山污水,实有违于天和之道也。绿水青山,就是金山银山。故以此为题,而赋之。
山水清音,苍生福祉。载道人文,钟灵仁智。诗经漫唱其雅风,唐宋暗香其墨纸。水为上善,润万物之新生;山乃至尊,崇千寻而仰止。美丽舆疆,和谐桑梓。流连玉宇之清新,领悟心灵之文字。尘霾不染,还净土于田园;山水有知,灿韶容于人世。是谓生态成忧,文明所耻。难安芸庶之生存,有负上苍之厚赐。自然环保,代代担承;领袖关心,谆谆明示。金银纵贵,何如绿水青山;华夏复兴,更待霁乡丽市。创共睦之仁和,乃群伦之宗旨。三期关口,见伟略之远思;百姓民生,树中心之位置【1】。切忌狂为,尤当重视。绘美丽于今时,以吾侪而伊始。
故而嘉风度世,生态惠民。谋宏猷之发展,必环保而创新。良性循环,生生不息;文明体系,岁岁而遵。陶然山水之间,相依佳境;思矣渔樵之乐,共享祥氛。有梦摇舟碧水,无尘翩羽卿云。美兮至美,欣则可欣。万木葳蕤,幽掩桃源之径;千江澄澈,皆通仙岛之津。掠影怡然,在山鸟兽;浮光自得,在水介鳞。景为自然毓秀,物融造化相亲。天地空间,不乏清和乐事;仙凡世界,同归旖旎良辰。所谓文明气象,山水精神。映国人之素质,鉴民族之宿根。千水千山,尽有文心蕴藉;一花一木,无不本色绝伦。地净污源之物,天清废气之尘。倾爱自然,人人有责;还民风景,处处如春。建文明之乐土,毓生态之坤珍。揽胜赏心,游可陶情冶性;采风入梦,居宜延寿健身。叹胜景忘形忘我,融静好亦神亦人。
然则山水何因,疮痍难免?悲环境之流污,哀生灵之涂炭。伐林无度,青山日益荒芜;排浊不穷,绿水渐消潋滟。不计子孙之生,唯图利欲之愿。毁百世之清宁,获一时之自满。鱼虾残毙,黑水逆流;花木凋零,青葱无见。人在漫霾之下,疾患横生;家居恶境之中,身心何健?景无妩媚之容,物乏清明之善。生态失衡,人心艾怨。病菌繁孳,世风涣散。届时非风发于奋为,唯苟延于残喘。命犹难续,焉能立世作为;生亦无欢,岂可翥鸿欲展?问金银堆若瓦砾,可买风清;珠玉弃如泥沙,安赊日灿?毁一木而百年乃成,伐百林而千载难现。于是若水涸山枯,实民灾国难也!贪私己利,视万众于虚无;遗祸后昆,恨三思之短浅。良知受责,彼德何存;恶举毁林,彼仁何鲜?试问作孽如斯,岂能漏于天谴乎?
盖国家盛,生态良。江山娆,运祚长。历数文明之旅,皆因绿色而昌。蛮野行为,亡蓝图于自毁;和谐展望,启远景之发祥。民生所福,山水首当。以清新之环境,创美丽之家邦。功肇今朝,构建自然之体系;利兴后世,共承生态之维纲。爱我家园,珍如生命;知吾社稷,谱以新章。还天空之明澈,护江海之漭泱。心藏风景,梦在远方。绝坤舆之污害,盈花雨之芬芳。如是何羡蓬瀛,无处不临其境;相知山水,有诗尽绽其香。承之重任,行以阳光。路迢迢兮而共向,福浩浩兮而未央。 望绿水青山蓝天,与童心长在【2】;愿黄沙灰雾黑水,绝踪影而亡。
注释:
【1】三期:5月18日至19日召开的全国生态环境保护大会上,对当前生态文明建设的总体形势作出了清晰判断。谓之“处于关键期,进入攻坚期,也到了窗口期。”
【2】说:“希望蓝天常在、青山常在、绿水常在,让孩子们都生活在良好的生态环境之中……”
马建勋
中国作家协会会员、中国管理科学研究院特聘研究员。陕西省文联常务委员、省作协常务理事、省哲学学会理事、省诗词学会常务理事、安康市政协委员。多次出国讲学,入选中、英、美《世界名人录》。
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