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作家、半途哲人唐国明:被“零乡”的我们,全
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摘要:作家、半途哲人唐国明:被“零乡”的我们,全在撒娇,全在撒娇 (本篇正文的内容从下面的第三张图片下开始) ——————————————————————————————
作家、半途哲人唐国明:被“零乡”的我们,全在撒娇,全在撒娇
(本篇正文的内容从下面的第三张图片下开始)
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《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》的“考古复原”根据与资料来源于程高本《红楼梦》后40回。
唐国明说:续写《红楼梦》一万年也没有意义
唐国明说:《零乡》是一本你读起来没有负担的书……《零乡》道出了我们在世界的真实处境——
我们成了途中的我们,我们成了被“零乡”的我们……
唐国明说:
万有在增减变化,而不在生灭。
唐国明说:“我不但有长风情怀与鹅毛风范,而且有清风朗月之肉与闲云流水之骨。”
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唐国明定理:
1、
宇宙星系万有的诞生,应是一波段一波段类似于“3x+1”猜想“奇变”“偶变”过程中,随n数据的变化大小而不断排列的形式生成。
2、任一偶数表示为两素数之和时的不对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间,并与之数差相等。或说,每一个大于2的正整数都是两个素数之和的一半,且两个不同的素数分布在这个数两边的区间,并与之数差相等。
3、万物永远处在半途之中,万有总在途中,当你抵达“1+n”时,你就处在“2+2n”的半途中。即当你抵达1时,你就处在2的半途中,当你抵达2时,你处在4的半途中……面对前途的无穷无尽,你永远会处在另一个未知的半途之上,你永远就这样被置于一个未知的“零乡”……
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半途哲人、鹅毛诗人、红楼工匠(红楼梦曹文考古复原工匠)、作家唐国明作品
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与现实撒娇
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许多人在撒娇,魔鬼一样尖叫。灯火辉煌中,全在撒娇,全在撒娇。忙着上馆子跳舞打闹,忙着跟轮子裙子桌子奔跑,忙着在夜里如一个不愿回家的人四处飘。大地一遍繁华,花朵四处开遍,消费如天涯海角的青草。在这块土地上,谁什么都丢了。
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多么空虚,多么焦灼,多么无聊。理想再高也高不过这块土地。继续下去,继续垮掉,继续撒娇。谁想这样,成天找不到生活的意义,头上长疮,脚底流脓的烂掉。房子是租的,工作是临时的,走的路是别人的。打开人生这部书,如零的行囊里,装了许多如零的东西。世界与命运,永远在一张纸里。人来到世上就是填空的。有人填上的是金钱,有人填上的是权力,有人填上的是诗意,有人填上的是尸体。谁成了一支笔,白纸成了谁的大地。
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这也许是一个,令所有人嘲笑的问题,这也许是一个零的意义。当谁的嘴呕吐出,所有令谁呕吐的问题。当谁一百次拒绝爱国主义。谁一抬头,梦中的大地,荒草萋萋荒草萋萋。谁低下头去思索真理,现实的花朵,开满遍地开满遍地。当众神举着如花的酒杯,当狂热的音乐响起,谁情不自禁的耍痞,愤青们,在糜烂的萨克斯里。生活如星子向天空的深渊坠去。谁出尽了风头耍尽了宝气,谁富有谁贫穷谁恶臭,谁四处奔逃,谁仇恨谁破坏谁革命谁轰炸谁要毁灭一切,将一切毁灭得没有边际。
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大地永远是大地。最后一个把谁收留,也最后一个放逐。活在阳光中的永不知愁,活在蜜浆中的人早已把一切丢失。谁忘记了奔跑,谁忘掉了意义。一群大地的王子,一群王宫的弃婴。好死不如赖活着,存在就是死去。否认了崇高,丢失了意义。奔跑在大地,从小巷走出,把丢了的钥匙拾起,回那个围城中去,漫游废墟,拾些废弃的情绪。一切像死了才活着,一切像活着已死去。谁永远在徘徊中,谁永远在撒娇游戏。谁在大地的怀里如零一样多余。谁寻找价值的同时,一切已失去。
文章来源:《作家天地》 网址: http://www.zjtdzz.cn/zonghexinwen/2020/0726/423.html
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